Dies ist ein Test
Wie Gott uns vorbereitet
1. Kampf und Fürbitte
Und Mose sprach zu Josua: Erwähle uns Männer und zieh aus, kämpfe gegen Amalek“ (2. Mo 17,9). Das kriegerische Volk Amalek hatte die Schwachen und Nachzügler des Volkes angegriffen (s. 5. Mo 25,18). Um weiteren Schaden abzuwenden, war Kampf erforderlich. Tapfer nahm Josua auf den Befehl Moses das Schwert in die Hand. Doch das allein genügte nicht. Mose musste mit erhobenen Händen oben auf dem Berg stehen, um Fürbitte zu tun. Beides zusammen führte zum Sieg über Amalek. In Amalek, dem ersten Feind, dem das Volk Israel in der Wüste begegnete, finden wir einen Hinweis auf den Teufel, der uns offen angreift (s. 1. Pet 5,8) und die alte Natur in uns als „Bündnispartner“ nutzen will, um uns zur Sünde zu verleiten. Wenn er das tut, dürfen wir keine Kompromisse eingehen, sondern müssen kämpfen. Oft fehlt uns dafür der Mut, aber wir sollen dem Teufel widerstehen, dann wird er von uns fliehen (s. Jak 4,7). Käme es dabei allein auf unsere eigene Kraft und Fähigkeit an, könnten wir den Kampf nicht gewinnen. Wir brauchen die Fürbitte des erhöhten Herrn, den Mose, der oben auf dem Berg die Hände erhebt, vorschattet. Wenn wir unsere Kinder nach christlichen Maßstäben erziehen wollen, werden wir auch als Eltern erleben, wie der Teufel uns offen entgegentritt, zum Beispiel durch ungläubige Lehrer oder Eltern von Mitschülern. Wenn unsere alte Natur dann die Oberhand gewinnt, werden wir nicht standhaft bleiben und eine Niederlage erleben. Deshalb wollen wir den Herrn um Hilfe bitten, standhaft zu bleiben und dem Fleisch keinen Raum zu geben.Sie wollen den ganzen Artikel lesen? Dazu benötigen Sie ein Online-Abo.
Aktuelle Artikel
Aus Glaubensniederlagen lernen– am Beispiel des Petrus
Der Jünger und Apostel Petrus ist zweifelsfrei ein großes Vorbild für jeden Gläubigen. Seine Liebe zum Herrn Jesus und sein entschiedenes Einstehen für seinen Herrn und Meister kennzeichnen ihn, der ein guter Führer der Jünger und der ersten Christen sein konnte.
„Ein armer weiser Mann“ – Jesus, der Heiland der Welt
„Es war eine kleine Stadt, und wenige Männer waren darin; und gegen sie kam ein großer König, und er umzingelte sie und baute große Belagerungswerke gegen sie. Und es fand sich darin ein armer weiser Mann, der die Stadt durch seine Weisheit rettete; aber kein Mensch erinnerte sich an diesen armen Mann. Da sprach ich: Weisheit ist besser als Kraft; aber die Weisheit des Armen wird verachtet, und seine Worte werden nicht gehört“ (Pred 9,14-16).
Sucht, was droben ist (Kolosser 3,1)
Im praktischen Glaubensleben ist es nötig, inmitten der alltäglichen Umstände immer wieder den Blick nach oben zu richten. Alles Sichtbare, was uns auf der Erde noch umgibt und beschäftigt, ist zeitlich und vergänglich (s. 2. Kor 4,18). Oft besteht die Gefahr, durch solche Dinge von unserer eigentlichen Blickrichtung nach oben abgelenkt zu werden.Ablenkungen durch Schwierigkeiten, Ängste oder Sorgen, aber auch durch Geschäftigkeit, Erfolge oder Versuchungen stehen direkt mit den sichtbaren (bzw. wahrnehmbaren) Dingen auf der Erde in Verbindung. Paulus erklärt, dass durch diese Dinge der äußere (das heißt der natürliche) Mensch verzehrt oder aufgerieben wird (s. 2. Kor 4,16, beachte die Anmerkung).
Dagegen sind die Dinge, die wir mit den natürlichen Augen nicht sehen können, ewig (s. 2. Kor 4,18). Durch den Glauben sind wir in der Lage, auch diese unsichtbaren und unvergänglichen Dinge wahrzunehmen (s. Heb 1,1). Beim Betrachten von Christus im Himmel und der himmlischen Dinge wird im Gegenzug der innere, d. h. der geistliche Mensch erneuert – und zwar Tag für Tag (s. 2. Kor 4,16). Diese erneuernde Kräftigung ist also fortwährend notwendig, jeden Tag aufs Neue.
Der Apostel Paulus kommt deshalb wiederholt in seinen Briefen auf dieses Thema zurück und ermuntert uns, zu „suchen, was droben ist“ (Kol 3,1). Zwei wesentliche Aspekte sollen dabei in diesem Artikel vorgestellt werden, die uns immer wieder veranlassen sollen, den Blick nach oben zu richten: Es sind unser Erbteil und unser Leben.
Auf die Beurteilung Gottes kommt es an
Als alle Dinge in der Schöpfung ins Dasein gerufen wurden, sprach Gott am sechsten Tag: „Lasst uns Menschen machen in unserem Bild, nach unserem Gleichnis; und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das sich auf der Erde regt!“ (1. Mo 1,26).
ChatGPT – Chancen und Risiken
Das digitale Zeitalter, in dem wir längst angekommen sind, bietet Chancen, birgt aber auch viele Risiken. Es ist wie mit der Einnahme von Medikamenten. Sie kann nützlich sein, aber es gibt Risiken und Nebenwirkungen, die wir nicht einfach beiseiteschieben können. Falscher oder übermäßiger Gebrauch kann sehr schädlich, ja, sogar tödlich sein.
Salomo und das ungeteilte Herz
Vierzehnmal finden wir das „ungeteilte Herz“ in den Büchern der Könige und Chronika erwähnt. Sonst lesen wir davon nur noch in Jesaja 38,3, wo der todkranke Hiskia Gott sagt, dass er in Wahrheit und mit ungeteiltem Herzen vor seinem Angesicht gewandelt ist. Diese Aussage finden wir auch in 2. Könige 20,3. Bei drei Königen, Nachkommen Davids, spricht Gott von einem ungeteilten Herzen oder dem Gegenteil davon, bei Abijam (s. 1. Kön 15,3), Asa (s. 1. Kön 15,4; 2. Chr 15,17) und Amazja (s. 2. Chr 25,2).
© 2024 Ernst-Paulus-Verlag
